מילים: אליקום צונזרתרגום/נוסח עברי: נח שפיראלחן: אליקום צונזרכתיבה: 1888
|
המילים כָּל אָשְׁרִי יָרַשְׁתִּיבְּתֵת יָהּ גִּשְׁמֵי בְּרָכָה,לְהַחֲיוֹת עוֹלָם בַּבָּר:יַחְדָּו עָשִׁיר וָרָשׁ –במחרשתי כל אושרי ירשתי אראה חיים טובים ולא אחסר מה בה;
ובקומי משנתי לא תבוא דאגתי לבקש את מחייתי על צורכי יום הבא.
לחורף מוכן כבר, האסם מלא בר, קצרו ידיי ולא זר, על ארץ רבה.
בעושר מי יחיה ביושר חיי שלות השקט כמוני – האיכר?
בתת יה גשמי ברכה, מלאתי הצלחה, אלומותיי אוליכה להחיות עולם בבר:
כסוחר, כחרש, כמלח, כפרש, יחדיו עשיר ורש – וכספי ישר.
|
גרסת "כינור ציון"
|
המילים כָּל אָשְׁרִי יָרַשְׁתִּי, וְלֹא אֶחְסַר מָה, בָּהּ.בְּתֵת יָהּ גִּשְׁמֵי בְרָכָה, לְהַחֲיוֹת עוֹלָם בַּבָּר. וְכַסְפִּי נָקִי וְיָשָׁר.לְהִתְחָרוֹת, לְהִשְׂתַּכֵּרכִּי יֹאכַל גַּם חֵיל זָר.אֲנִי רָחוֹק מִקְּרוֹבוֹתמֵעֲרֹךְ סִפְרֵי-חוֹבוֹת, הֲלֹא יָדַי עוֹשׂוֹת בָּר.וּלְשַׂר הַמַּשְׁקִים פְּרָס תִּשָּׁאֵר מֵהַסּוֹבְאִים.אֲנִי מִכָּל זֶה חָפְשִׁי,קִמְחִי, צַמְרִי, דִּבְשִׁי –בָּעִיר כִּי יִרְבּוּ בָנִיםהֵם לְהוֹרָם כַּאֲבָנִים,וְכִי יִגְדְּלוּ בַשָּׁנִים לְרַוְחָתִי בָּא, אַךְ לָהּ.כִּלְשֹׁכְנֵי עִיר וָעִירשְׂמִיכָתִי זֹאת הַבִּיטָה תְּחִי כָּל הַמִּשְׁפָּחָה.בְּלִי שְׁפָחוֹת זוֹלֵלוֹת הִיא גְבֶרֶת מְאֹד נַעֲלָה!לֹא תִּתְאַו לִרְדִידִים,לִצְעָדוֹת* וְלִצְמִידִים, בֶּטַח בָּהּ לֵב בַּעֲלָהּ!וְהִיא בְּרִיאָה מוּצֶקֶת וְרַק שִׂמְחָה וְצַהֲלָה!בָּעִיר, רְאוּ, הַכַּלּוֹת:כָּל הוֹן הוֹרָן מְבַלּוֹת כָּל-אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדָן.בִּמְקוֹם מוֹשָׁבִי אִישׁוְנָדָן עֵז עִם תַּיִשׁ,–יְהִי זִכְרָם לִבְרָכָה –כָּל-הַשָּׁבִים לְצִיּוֹן וַהֲרִיסוֹתֶיהָ בּוֹנִים,גַּם בְּרָכָה, אֱלֹהֵינוּוְעוֹזְרֵי מוֹשְׁבוֹתֵינוּ "זְרֻבָּבֶלִים הָאַחֲרוֹנִים"!א במחרשתי כל אשרי ירשתי אראה חיים טובים ולא אחסר מה בה
ובקומי משנתי לא תבוא דאגתי לבקש את מחייתי על צרכי יום הבא
לחורף מוכן כבר האוסם מלא בר קצרו ידי ולא זר פה על ארץ רבה ב בעושר מי יחיה ביושר חיי שלות השקט כמוני האיכר
בתת יה גשמי ברכה מלאתי הצלחה אלומותי אוליכה להחיות עולם בבר
כסוחר כחרש כמלח כפרש יחד עשיר ורש וכספי נקי וישר
ג על הרוכל להאמין לכל נוכל להתחרות להשתכר כי אם על לחם צר
מתשלומי פרעון הוא מוכה בשיגעון וסופו עוד לדראון כי יאכל גם חיל זר
אני רחוק מקרובות מערוך ספרי חובות מתשלומי טובות הלוא ידי עושות בר
ד בעל מרזח יישא מיכל קרח מכל שותה שיכור כעס ומכאובים
ואחר תשלומי מס ולשר המשקים פרס לו רק גרה אחת תישאר מהסובאים
אני מיכל זה חפשי מס לא תדע נפשי קמחי צמרי דבשי לי הם כל הטובים
ה למזלי אם עוד ילד בא לי ירווח לי עוד יותר ואקנה עוד נחלה
בעיר כי ירבו בנים הם להורם כאבנים וכי יגדלו בשנים יוסיפו לו מחלה
אך לי הם נולדים לעבוד כעבדים וכל אחד הילדים לרווחתי בא אך לה
ו ממותרות אין לי כל צרות כלשוכני עיר ועיר בעמק הבכא
שמיכתי זאת הביטה תצלח לי לשמיטה ולפי זאת השיטה תחי כל המשפחה
התרנגול מקימי שמש מורה יומי והמגל מרימי על במותי הצלחה
ז רעייתי עומדת לעזרתי בלי שפחות זוללות היא גברת מאוד נעלה
לא תתאו לרדידים לצעדות* ולצמידים לשוח עם ידידים בטח בה לב בעלה
בביתי מתעסקת לבני היא מינקת והיא בריאה מוצקת ורק שמחה וצהלה
ח את ביתי הן טוב לי תיתי לאיש עובד ישר בלי מוהר ונדן
בעיר ראו הכלות כל הון הורן מבלות ומביית שואלות כל אשר תמצא ידן
לבנותיי אמצא חיש במקום מושבי איש ונדן עז עם תייש אושר נצחי בעדן
ט ועל ככה יהי זכרם לברכה כל השבים לציון והריסותיה בונים
גם ברכה אלוהינו את תומכי פועלנו ועוזרי מושבותינו זרובבלים האחרונים
וכאשר המושבות תעלינה לרבבות יכירו הלבבות את אלה הגאונים
|
פרטים נוספים
מקור: "כינור ציון"
על הגרסה: נוסח הטקסט זהה ב"שירי עם ציון" (1895) ולוח ארץ ישראל לשנת תרס"א (תר"ס 1900).
*כנראה שהכוונה ל"אֶצְעָדוֹת" = תכשיטים.
הגרסה הועתקה מ"כינור ציון" במדויק, לרבות סימני פיסוק וסימני ניקוד. כותרת השיר בשירון:
הַמַּחֲרֶשֶׁת
או
הָאִּכָּר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
(לשורר בנגון "די סאכע" של המחבר בזרגון)
|
יידיש
|
המילים דער וואַרער גליק פֿון לעבן,איך דאַרף ניט לײַען, באָרגן,ס'איז אָנגעגרייט אויף ווינטעראיז זיי, איך שנײַד גאַנץ מונטער —ווער קען זיך צו מיר גלײַכן?ווי איך, פּויער אין פֿעלד?איך פֿיר שוין סנאָפּעס־וועגן,מאַרקלײַט און שפּײַכלערן,זאָל נאָר גאָט די מענטשן,צוריק דאָס לאַנד באַנײַט!בענטש נאָר, גאָט, די ריצער,די זרבבֿלס פֿון דער צײַט.
|
נוסח חנה וייס
|
המילים כָּל אָשְׁרִי יָרַשְׁתִּיבמה חרשתי כל אושרי ירשתי
|
|
ביצוע:
הקישור הועתק
המזל של ג'קי 
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת קול-ישראל לנוער 
ביצוע:
הקישור הועתק
חבורת רננים 
עיבוד: גיל אלדמעליווי: חמישיית גלבועשנת הקלטה: 1963 מתוך המופע "אנו נהיה הראשונים - שירי העליות הראשונות", יום העצמאות תשכ"ג
ביצוע:
הקישור הועתק
האירוסים - זמרי בית אלפא 
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת קול ישראל 
עיבוד: יצחק אדלניצוח: אריה לבנוןשנת הקלטה: 1962 מקור: מתוך אוסף הקלטות קול ישראל בארכיון הצליל בספרייה הלאומית עיבודו של אדל למקהלה בשלושה קולות שווים בהתאמה להגייה ספרדית ככל שהדבר ניתן. העיבוד נדפס בספרו של אדל "לשוננו רינה: 50 שירי מקהלה לקולות שווים", עמ' 31 - 33.
הביצוע אטי במיוחד.
ביצוע:
הקישור הועתק
תלמידי המגמה למוסיקה בתיכון ברנקו וייס במזכרת בתיה 
עיבוד: בני וילנרשנת הקלטה: 2014 שירה: איתמר בן ארוש קולות: בני וילנר ורון חצור סקסופונים: רן אוזבכר ורתם ברלינר גיטרה: רן שועה בס: רון חצור תופים: עידו טפר הקלטה ומיקס: אולפני המקלט, חולון
ההקלטה זו נערכה במסגרת פרויקט לכבוד 130 שנה למושבה מזכרת בתיה.
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת חברת הנוער השומר הצעיר 
עיבוד: יצחק אדלשנת הקלטה: 1963 מקור: המופע "אנו עולים ושרים", היכל התרבות, תל אביב עיבודו של אדל (אותו עיבוד ששרה מקהלת קול ישראל) בתוספת הרכב כלי.
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת המיולה 
עיבוד: יצחק אדלניצוח: רחל כוכבי-לוונטרשנת הקלטה: 2007 מקור: ערב ליצחק אדל באדיבות מקהלת המיולה והמדרשה למוזיקה של מכללת לווינסקי. העיבוד הוא אותו עיבוד ששרה מקהלת קול ישראל. מבוצע רק הבית הראשון פעמיים, פעם ראשונה בהגייה אשכנזית ופעם שנייה כפי שהותאם העיבוד בהגייה ספרדית.
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת הפועלים תל-אביב 
עיבוד: יצחק אדלניצוח: ישראל ברנדמןשנת הקלטה: 5.2.1955 מקור: מתוך אוסף הקלטות קול ישראל בארכיון הצליל בספרייה הלאומית מתוך אוסף הקלטות קול ישראל בארכיון הצליל בספריה הלאומית.
עיבודו של אדל (אותו עיבוד ששרה מקהלת קול ישראל) בתוספת תמיכה בלבד בפסנתר.
ביצוע:
הקישור הועתק
מקהלת קיבוץ איילת השחר 
עיבוד: יחזקאל בראוןשנת הקלטה: 1966 מקור: הקלטה מקומית בוצע במסגרת חיזיון אורקולי שנערך בשנת היובל לקיבוץ בהשתתפות כל ילדי ובוגרי הקיבוץ.
ביצוע:
הקישור הועתק
חבורת שהם 
שנת הקלטה: 2009 סולן: אבאל'ה פורמן נכלל בתקליטור: ציון חמדתי
ביצוע:
הקישור הועתק
רות גורדון, יהודית דורון, ימימה טשרנוביץ' - אבידר, נחמה מיוחס (זילברשטיין) 
ביצוע:
הקישור הועתק
משה חבצלת 
ביצוע:
הקישור הועתק
צאצאי מייסדי רחובות 
שנת הקלטה: 2005 מקור: התקליטור "רחובות ביהודה"
ביצוע:
הקישור הועתק
זמרשת, משתתפי האירוע 
הובלת שירה: נגה אשדגיטרה: נגה אשדמנדולינה: עליזה נגרשנת הקלטה: 2007 מקור: אתר זֶמֶרֶשֶׁת הוקלט במכשיר הקלטה ביתי באירוע זמרשת מס' 1, שהתקיים במועצה מקומית אזור, ב-9 בנובמבר 2007.
ביצוע:
הקישור הועתק
ילדי כפר-עציון 
שנת הקלטה: 2008 מקור: אתר זֶמֶרֶשֶׁת על ההקלטה בכפר עציון ניתן לקרוא ברשומה הזו שהתפרסמה תחת פינת החינוך.
ביצוע:
הקישור הועתק
תזמורת הבריגדה הארטילרית השלושים של צבא הצאר 
שנת הקלטה: 1910 מקור: תקליט שיצא בווילנה הביצוע מכיל "מחרוזת נעימות מזרחיות", כאשר "במחרשתי" היא הנעימה האחרונה בתזמון 2:02. (תודה לצבי (גרימי) גלעד על איתור הביצוע)
על השיר
צונזר הקדיש את השיר לאנשי המושבות: "אשר יושר בפי איכרי הארץ הקדושה". במקומות שונים נכתב כי השיר הוקדש לביל"ויים, אולם כנראה שמדובר בבלבול שנעשה עם "שיבת ציון" (ר' שם דברי אליהו הכהן).
קראו על השיר בתרגום זה בהרחבה במאמרו של אליהו הכהן "שירי הזמר העבריים של אליקום צונזר: 'בְּמַחֲרַשְׁתִּי כָּל אָשְׁרִי יָרַשְׁתִּי' (ב)" בבלוג של דוד אסף "עונג שבת", 25.5.2018. אליהו מביא שם גם את הפרסום הראשון של התרגום, מתוך שירונו של מנשה מאירוביץ "שירי עם ציון" (1895). המילים שבו ונדפסו ב"לוח ארץ ישראל לשנת תרס"א" (יצא לאור בשנת תר"ס 1900), עמ' 19 - 21 בחלק הספרותי (עמ' 55 - 56 בקובץ הסרוק). לאחר מילות השיר כתוב שם: "את השירה הזאת ועוד שירי ציון ידועים שרו כל העולים בהתפעלות נמרצה עד בואם הקרוב להמושבה [פתח תקווה]".
מספרת יעל סגל:
בספר "הנדיב הלא ידוע" (גרשון גרא, הוצאת מודן) מסופר על יצחק לייב גולדברג, איש רב פעלים, ממייסדי אגודת "אוהבי ציון" בווילנה. בביתו התקיימו הפגישות של אוהבי ציון, בהן השתתף אליקום צונזער, ועל שולחן הדיונים שם חיבר צונזר את השירים "מה זאת עיני תראינה" [לפי גרסה אחרת נכתב לביל"ויים ב-1882 - ראו שם] ו"המחרשה", הידוע במילותיו הפותחות "במחרשתי". אנשי המושבות העדיפו את הגרסה של בר-נש (נוח שפירא), וזו הגרסה שהושרה לכבודו של גולדברג, כשביקר ברחובות ב-1895, על פי גרא.
כמו כן, לפי דבריו של גרא, צונזר ביקש וקיבל את רשות "אוהבי ציון" לשיר את השיר בכל פעם שהיה כינוס חשוב.אגב, צונזר מעולם לא עלה לארץ ישראל; הוא היגר לארה"ב ונפטר שם ב-1913.
עוד על השיר:
כל מידע נוסף אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.
תווים
תווים
תגיות
עדכון אחרון: 10.03.2022 23:50:37
© זכויות היוצרים שמורות לזֶמֶרֶשֶׁת ו/או למחברים ו/או לאקו"ם
|