---

מילים: שלמה הלוי אלקבץ לחן: מסורתי עממי כתיבה: צפת, המאה ה16 לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה שָׁמוֹר וְזָכוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד הִשְׁמִיעָנוּ אֵל הַמְּיֻחָד יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד לְשֵׁם וּלְתִפְאֶרֶת וְלִתְהִלָּה לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה עברית Кириллица Latin  פרטים נוספים הופיע בספר/חוברת "זמרו לו Zamru Lo: congregational melodies, vol. 1", Cantors Assembly, New York, 1955, עמוד 31 על הגרסה:  במקור זה מופיע הלחן המסויים ששר אפרים די זהב, אך לא במלואו.

ביצוע: אפרים די-זהב (גולדשטיין) שנת הקלטה: 6.4.1954 פסנתר: מקס למפל מתוך אוסף הקלטות קול ישראל בארכיון הצליל בספריה הלאומית

הפיוט "לכה דודי" הוא הפיוט המרכזי לקבלת שבת. קראו על "לכה דודי" באתר הפיוט והתפילה של הספרייה הלאומית.

החלק העיקרי של הלחן הנוכחי מופיע כלחן מס' 19 של "לכה דודי" בקובץ "זמרו לו". לפי הרשום שם זהו לחן מסורתי ומיועד לשבתות בעת ספירת העומר. בלחן הזה בביצוע שבידינו נכלל רק הבית הראשון.

השיר המלא הוא שיר אזור ובו מדריך (פזמון חוזר, "לכה דודי לקראת כלה פני שבת נקבלה") ותשעה בתים שכל אחד מהם מסתיים בחריזה למדריך.

לחנים נוספים:

לפיוט לחנים רבים מאוד מעדות וקהילות שונות וכן לזמנים שונים בשנה. חוקר המוסיקה היהודית אביגדור הרצוג בדק ומצא מאות לחנים של "לכה דודי" באנתולוגיה "אוצר נגינות ישראל" בעריכת אברהם צבי אידלסון, בעיקר בכרכים 6 ו7 שמבוססים על מקורות כתובים של יהודי גרמניה. 

ב"זמרשת" אנו מביאים רק לחנים שזומרו בארץ ישראל לפני קום המדינה ובראשית ימי המדינה, בדגש על לחנים שיש תיעוד שלהם בהקשר שחורג מקבלת שבת: 

• לחן שרה לוי תנאי - כולל הבתים השני, השישי והתשיעי ובביצוע ראומה עבאס נחום גם החמישי.
• לחן נומברג - בביצוע שבאתר, כולל הבתים הראשון, השני והתשיעי
• לחן לבנדובסקי ולחן וינבר - כמו בלחן הנוכחי, הפזמון החוזר והבית הראשון בלבד
• לחן עזרא  גבאי- כולל הפזמון החוזר ושתי השורות הראשונות בבית הראשון
• לחן זעירא, לחן פואה גרינשפון ולחן עמירן - כולל הפזמון החוזר בלבד והמילים "שבת שלום ומבורך"
• בואי כלה - הבית התשיעי בלבד

כל מידע נוסף אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת evyatar@zemereshet.co.il.