בנתיבות מדבר

יַם חוֹלוֹת הִיא הַצִּיָּה, כִּבְשָׁנִית וְלוֹהֵטָה. הָאוֹרְחָה פּוֹסַעַת לְאִטָּהּ, צוֹעֵדָה, צוֹעֵדָה בִּדְמָמָה. שָׁם בַּמִּדְבָּר הַנָּאוֶה יַחֲלֹם הַנּוֹדֵד עֵת הַלַּיִל יַחֲבֹק מֶרְחָבִים. שָׁם בַּמִּדְבָּר יַעֲנֶה לוֹ הַתַּן הֵד לְהֵד, וְרֵעוֹ הַכּוֹכָב בַּמְּרוֹמִים. הֲתִרְחַק לָהּ שַׁיֶּרֶת גְּמַלִּים? עִקְּבוֹת אֶתְמוֹל אָבְדוּ בַּחוֹל. שׁוֹמֵם מִדְבָּר לְלֹא מִשְׁעוֹל. שִׁיר נוּגֶה הָעֲרָבָה, שׁוֹקֵטָה וּרְחָבָה. לְדַרְכָּהּ נוֹדֶדֶת הָאוֹרְחָה, חֲרִישִׁי עִנְבָּלָהּ. שָׁם בַּמִּדְבָּר...ים חולות היא הציה כבשנית ולוהטה האורחה פוסעת לאיטה צועדה, צועדה בדממה שם במדבר הנאווה יחלום הנודד עת הליל יחבוק מרחבים שם במדבר יענה לו התן הד להד ורעו הכוכב במרומים התרחק לה שיירת גמלים עקבות אתמול אבדו בחול שומם מדבר ללא משעול שיר נוגה הערבה שוקטה ורחבה לדרכה נודדת האורחה חרישי בלאט שם במדבר...

על התקליט רשומים המחברים כך: זרובבלה -- י. בן-ישראל/א.סלדק.

לא חד-משמעי שאכן י. בן-ישראל הוא מלחין שני ולא מחבר מילים שני. כמו כן זיהויו כיוסף בן-ישראל אינו ודאי.