מזמור לדוד (לחן בן ציון שנקר)

מִזְמוֹר לְדָוִד הַשֵּׁם רֹעִי לֹא אֶחְסָר בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית הַשֵּׁם לְאֹרֶךְ יָמִיםמזמור לדויד השם רועי לא אחסר בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות ינהלני נפשי ישובב ינחני במעגלי צדק למען שמו גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע כי אתה עימדי שבטך ומשענתך המה ינחמוני תערוך לפניי שולחן נגד צוררי דישנת בשמן ראשי כוסי רוויה אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי ושבתי בבית השם לאורך ימים

על פי עדות המלחין בראיון באתר "בחדרי חרדים", הלחן חובר בארץ-ישראל לאחר הימים הנוראים תש"ז.

המילים מתוך בתהלים כ"ג. מזמור תהלים זה מושר לפני הקידוש בסעודות השבת בפי עדות המזרח ואצל החסידים לאחר הקידוש של שבת בבוקר. הלחן המובא כאן מושר בחסידות מודז'יץ, שאליה שייך המלחין. עוד על הפיוט, כולל האזנה במבחר לחנים באתר התפילה והפיוט של הספרייה הלאומית.

ביצועים נוספים:

• שולי נתן
• אהוד בנאי

לחנים נוספים:

• לחן עובדיה טוביה
• לחן שוברט
• לחן אנגל
• לחנים נוספים מתחילים בפסוק השני "בנאות דשא ירביצני". ראו בלחן בוסקוביץ' ושם ריכוז פרטים והפניות.