 |
יקבי ראשון לציון
|
 |
כְּשֶׁנָּמוּת יִקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּיִקְבֵי רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן.
שָׁם יֶשְׁנָן עֲלָמוֹת
הַמַּגִּישׁוֹת כּוֹסוֹת
מְלֵאוֹת יַיִן אָדֹם אָדֹם.
כְּשֶׁנָּמוּת יִקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּיִקְבֵי רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן.
שָׁם יֶשְׁנָם עֲלָמִים
הַמַּגִּישִׁים גְּבִיעִים
מְלֵאִים יַיִן אָדֹם אָדֹם.
כשנמות יקברו אותנו
ביקבי ראשון לציון.
שם ישנן עלמות
המגישות כוסות
מלאות יין אדום אדום.
כשנמות יקברו אותנו
ביקבי ראשון לציון.
שם ישנם עלמים
המגישים גביעים
מלאים יין אדום אדום.
|
|
|
מילים: עממי
תרגום/נוסח עברי: לא ידוע
לחן: עממי צרפתי
|
|
כְּשֶׁנָּמוּת יִקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּיִקְבֵי רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן.
שָׁם יֶשְׁנָן עֲלָמוֹת
הַמַּגִּישׁוֹת כּוֹסוֹת
מְלֵאוֹת יַיִן אָדֹם אָדֹם.
כְּשֶׁנָּמוּת יִקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּיִקְבֵי רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן.
שָׁם יֶשְׁנָם עֲלָמִים
הַמַּגִּישִׁים גְּבִיעִים
מְלֵאִים יַיִן אָדֹם אָדֹם.
כשנמות יקברו אותנו
ביקבי ראשון לציון.
שם ישנן עלמות
המגישות כוסות
מלאות יין אדום אדום.
כשנמות יקברו אותנו
ביקבי ראשון לציון.
שם ישנם עלמים
המגישים גביעים
מלאים יין אדום אדום.
|
גרסה מקברית
|
כְּשֶׁנָּמוּת יִקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּיִקְבֵי רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן.
שָׁם יֶשְׁנָן בַּחוּרוֹת
הַמַּגִּישׁוֹת כּוֹסוֹת
מְלֵאוֹת יַיִן אָדֹם אָדֹם.
כְּשֶׁנָּמוּת תִּקְבְּרוּ אוֹתָנוּ
בְּהָרֵי בָּאבּ אֶל וָואד.
שָׁם יֶשְׁנָם צַלָּפִים
הַיּוֹרִים כַּדּוּרִים –
כַּדּוּרִים שֶׁל חוֹדְרֵי שִׁרְיוֹן. כשנמות יקברו אותנו
ביקבי ראשון לציון.
שם ישנן בחורות
המגישות כוסות
מלאות ייין אדום אדום.
כשנמות יקברו אותנו
בהרי באב אל וואד.
שם ישנם צלפים
היורים כדורים –
כדורים של חודרי שריון.
 פרטים נוספים
על הגרסה: מספר מיכאל קוכמן: "מקור הגרסה הוא ב"פלוגת הקו" של הגדוד החמישי של הפלמ"ח שהייתה מורכבת בעיקר מאנשי "הרזרבה" (מעין מילואים" של הפלמ"ח). פלוגה זו הייתה אחראית על הבטחת הדרך בקו תל אביב-ירושלים ונכללו בה מלווי השיירות והמאבטחים במשלטים שחלשו על הדרך. נקודת התורפה העיקרית בהבטחת השיירות הייתה בבאב אל-וואד (שער הגיא) בו התפתל הכביש בערוץ צר בין ההרים משני עבריו, מהם היה נוח לערבים לצפות על השיירות, להערים מחסומים על הכביש ולתקוף באש. באזור זה רבו הנופלים מבין "פלוגת הקו" (עדות אילמת
לכך הם שלדי המשוריינים שנפגעו המוצבים בצדי הכביש עד היום). מציאות זאת היא שהולידה את הגרסה המקברית שחברי "פלוגת הקו" שרו אותה בהתלהבות כדי לגרש את הפחדים, ומהם עבר השיר ליתר אנשי הגדוד החמישי ואף לחברי הגדוד הרביעי שביחד הרכיבו את "חטיבת הראל" שלחמה בגזרת ירושלים ובמבואותיה. "
מיכאל קוכמן מסביר כי המילים הזכורות לו שונות קמעא:
- "המגישות כוסות / כוסות יין אדום אדום"
- "שם ישנם ערבים"...
|
וריאנט מקובל
|
אִם נָמוּת... אם נמות...
פרטים נוספים
על הגרסה: נוסח זה אותר כבר במחברת פרטים משנות הארבעים ששלח לנו יאיר מיש בינואר 2014. היא קיימת גם בביצועים פרטיים עכשוויים.
|
פרודיית מחאה מימי מלחמת לבנון הראשונה
|
כְּשֶׁנָּמוּת יְגָרְדוּ אוֹתָנוּ
עִם הַשְּׁפַּכְטֶל מֵהַדְּפָנוֹת
שָׁם יֶשְׁנָן חֲתִיכוֹת
שֶׁל בָּשָׂר חֲרוּכוֹת
בִּצְבָעִים שֶׁל אָדֹם שָׁחֹר כשנמות יגרדו אותנו
עם השפכטל מהדפנות
שם ישנן חתיכות
של בשר חרוכות
בצבעים של אדום שחור
פרטים נוספים
על הגרסה: תועד מפי חיילים אצל ב' מיכאל, "מזמירות ארץ הארזים", "הארץ", 31 בדצמבר 1982.
|
|
|
|
|
הקלטות נוספות
|
|
ביצוע: שלישיית ארבלשנת הקלטה: 1966 מקור: מתוך התקליט "דבר אליי בפרחים", IH 750, הדפסה פרטית, ארגנטינה
ביצוע: מרים אביגל (ליאון), ניסן כהן הב-רוןעיבוד: ניסן כהן הב-רוןמקור: תקליטון הד-ארצי MN-7 ליווי: להקה כלית "הד ארצי"
ביצוע: ריקה זראישנת הקלטה: 1955
ביצוע: זמרשת, משתתפי האירועשנת הקלטה: 2008 מקור: אתר זֶמֶרֶשֶׁת מתוך אירוע זמרשת מס' 4 חגיגת פורים)
צוותא ת"א, 21.3.08
גיטרה והובלת שירה: נגה אשד
מנדולינה: עליזה נגר
ביצוע: מיכאל קוכמןשנת הקלטה: 28.12.2010 מקור: אתר זֶמֶרֶשֶׁת המבצע שר את הגרסה המקאברית כפי שזכורה לו.
|
על השיר
|
|
עיבוד חופשי לבית אחד מהמקור הצרפתי. תרגום עברי קרוב יותר לאותו מקור הוא "אבירים של שולחן עגול" (ראו שם גם הנוסח הצרפתי).
משפט הפתיחה נתן השראה לנעמי שמר שכתבה ב"שיר השוק": "וכשנמות קיברו אותנו כאן בין חבית ובין בקבוק".
צפו ביהודה זיו (יליד 1926) מבצע את הגרסה המקברית (2017).
כל מידע נוסף אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.
|
תגיות
|
|
העלייה הראשונה
שירים מתורגמים
ערים, יישובים, שכונות ואזורים בארץ
יין, כרם, ענבים, בציר
פלמ"ח
שירים קאנוניים
|
