לֹא בַיּוֹם וְלֹא בַלַּיְלָה חֶרֶשׁ אֵצֵא לִי אֲטַיְּלָה; לֹא בָהָר וְלֹא בַבִּקְעָה – שִׁטָּה עוֹמְדָה שָׁם עַתִּיקָה. וְהַשִּׁטָּה פּוֹתְרָה חִידוֹת וּמַגִּידָה הִיא עֲתִידוֹת. אֶת-הַשִּׁטָּה אֶשְׁאַל אָנִי: מִי וָמִי יְהִי חֲתָנִי? וּמֵאַיִן יָבוֹא, שִׁטָּה – הֲמִפּוֹלִין אִם מִלִּיטָא? הַבְּמֶרְכָּבָה יַעֲבֹר שְׁבִילוֹ, אִם בְּמַקְלוֹ וּבְתַרְמִילוֹ? וּמַה-יָּבִיא לִי שִׁלּוּמִים: חֲרוּזֵי פְנִינִים אִם אַלְגֻּמִּים? וּמַה-תָּאֳרוֹ: צַח אִם-שָׁחֹר? אַלְמָן הוּא אִם-עוֹדוֹ בָחוּר? שֶׁמָּא זָקֵן, שִׁטָּה טוֹבָה, אָז לֹא אֶשְׁמַע, אָז לֹא אֹבֶה. אֹמַר לְאָבִי: הֲמִיתֵנִי – וּבְיַד זָקֵן אַל תִּתְּנֵנִי! לְרַגְלָיו אֶפֹּל וְאֶשָּׁקֵן: אַךְ לֹא זָקֵן, אַךְ לֹא זָקֵן!לוא ביום ולוא בלילה חרש אצא לי אטילה לא בהר ולוא בבקעה שיטה עומדה שם עתיקה והשיטה פותרה חידות ומגידה היא עתידות את השיטה אשאל אני מי ומי יהי חתני ומאיין יבוא שיטה המפולין אם מליטא הבמרכבה יעבור שבילו אם במקלו ובתרמילו ומה יביא לי שילומים חרוזי פנינים אם אלגומים ומה תוארו צח אים שחור אלמן הוא אם עודו בחור שמא זקן שיטה טובה אז לוא אשמע אז לוא אובה אומר לאבי המיתני וביד זקן אל תתנני לרגליו אפול ואשקן אך לא זקן אך לא זקן