מילים (5 גרסאות)

בְּמוֹצָאֵי יוֹם מְנוּחָה הַמְצֵא לְעַמְּךָ רְוָחָה
שְׁלַח תִּשְׁבִּי לְנֶאֱנָחָה וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה

יָאֲתָה לְךָ צוּרִי לְקַבֵּץ עַם מְפֻזָּרִי
מִיַּד גּוֹי אַכְזָרִי אֲשֶׁר כָּרָה לִי שׁוּחָה

אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
אַמֵּץ וְחַזֵּק רִפְיוֹן יָדִי
בָּרֵךְ מְלָאכְתִי וְכָל מַאְבָּדִי (אולי מַעְבָּדִי?)
אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
יַעֵד וְהָכֵן דֵּי סִפּוּקִי
זַמֵּן מְזוֹנִי וְלֶחֶם חוּקִי
אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא

קְרָא יֶשַׁע לְעַם נְדָבָה אֵל דָּגוּל מֵרְבָבָה
יְהִי הַשָּׁבוּעַ הַבָּא לִישׁוּעָה וְלִרְוָחָה

אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
פָּרֵץ וְשַׁלַּח וְשַׂמַּח לְבָבִי אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
מקור: "קולות רבים" , מסדה , 1978 , 106 –107
על הגרסה: בספר "קולות רבים" מובא הלחן בשלמותו עם שש שורות טקסט, המשמשות כשני הבתים הראשונים של הפיוט וכן השורות "אליהו הנביא...". בביצוע צפירה נכלל בית נוסף המובא כאן מתוך אתר הפיוט והתפילה.
בְּמוֹצָאֵי יוֹם מְנוּחָה...

יָאֲתָה לְךָ צוּרִי...

אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא...

יָבוֹא מְשִׁיחִי לְעִיר מוֹשָׁבִי
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
מקור: "קולות רבים" , מסדה , 1978 , 106
בְּמוֹצָאֵי יוֹם מְנוּחָה...

יָאֲתָה לְךָ צוּרִי...

חַדֵּשׁ שָׂשׂוֹנִי אֵל נָא וְהָבִיא
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא,
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
מקור: "קולות רבים" , מסדה , 1978 , 107
חַדֵּשׁ שָׂשׂוֹנִי אֵל נָא וְהָבִיא אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
אַמֵּץ וְחַזֵּק רִפְיוֹן יָדִי
בָּרֵךְ מְלָאכְתִי וְכָל מַעְבָּדִי
גּוֹאֲלִי עָנְיִי זְכוֹר וּמְרוּדִי
דְּבַרְךָ הַטּוֹב הָקֵם לְעוֹדְדִי
הָאֵר וּשְׁלַח וְשַׂמַּח לְבָבִי
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
וַעֵד וְהָכִן דֵּי סִפּוּקִי
זַמֵּן מְזוֹנִי וְלֶחֶם חֻקִּי
חֲלֵב חֵיל גּוֹיִם חִישׁ לְהָנִיקֵי
טוּבְךָ תְּשַׂבַּע עוֹלָלִי וְיוֹנְקִי
יָבֹא מְשִׁיחִי לְעִיר מוֹשָׁבִי
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
כּוֹנֵן לְעַמְּךָ צוּר צוּרִי לַחֲבוֹש
לֶחֶם לֶאֱכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹש
מְשַׂנְּאִי יֶחֱזֶה יַחֲפוֹר וְיֵבוֹש
נְוֵה הַר שֵׂעִיר בְּקָרוֹב תִּכְבּוֹשׁ
שְׂשוֹנִי יִגְדַּל כִּרְאוֹת סְבִיבִי
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
עַמּוֹן וּמוֹאָב וֶאֱדוֹם תְּכַלֶּה
פְּדוּתְךָ לְעַם זוּ כְּמֵאָז תְּגַלָּה
צִיּוֹן תַּעֲלֶה מֵעַם אֵלֶּה
קִרְיַת מֶלֶךְ עַם רַב תְּמָלֵּא
שַׁכֵּן תְּשַׁכֵּן בְּתוֹךְ עַם צְבִי
אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
בְּמוֹצָאֵי יוֹם מְנוּחָה הַמְצֵא לְעַמְּךָ רְוָחָה
שְׁלַח תִּשְׁבִּי לְנֶאֱנָחָה וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה

יָאֲתָה לְךָ צוּרִי לְקַבֵּץ עַם מְפֻזָּרִי
מִיַּד גּוֹי אַכְזָרִי אֲשֶׁר כָּרָה לִי שׁוּחָה

עֵת דּוֹדִים תְּעוֹרֵר אֵל לְמַלֵּט עַם אֲשֶׁר שׁוֹאֵל
רְאוֹת טוּבְךָ בְּבוֹא גוֹאֵל לְשֶׂה פְזוּרָה נִדָּחָה

קְרָא יֶשַׁע לְעַם נְדָבָה אֵל דָּגוּל מֵרְבָבָה
יְהִי הַשָּׁבוּעַ הַבָּא לִישׁוּעָה וְלִרְוָחָה

בַּת צִיּוֹן הַשְּׁכוּלָה אֲשֶׁר הִיא הַיּוֹם גְּעוּלָה
הֵרָה תִּהְיֶה בְּעוּלָה בְּאֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה

מַעְיָנוֹת אֲזַי יְזוּבוּן וּפְדוּיֵי אֲדֹנָי יְשׁוּבוּן
וּמֵי יֵשַׁע יִשְׁאֲבוּן וְהַצָּרָה נִשְׁכָּחָה

נְחֵה עַמְּךָ כְּאָב יְצַפְצְפוּ עַם לֹא אַלְמָן
דְּבַר אֲדֹנָי אֲשֶׁר נֶאֱמָן בַּהֲקִימְךָ הַבְטָחָה

וִידִידִים פְּלֵיטֵי חֶרֶץ נְגִינָתָם יִפְצְחוּ בְמֶרֶץ
בְּלִי צְוָחָה וּבְלִי פֶרֶץ אֵין יוֹצֵאת וְאֵין צְוָחָה

יְהִי הַחֹדֶשׁ הַזֶּה כִּנְבוּאַת אֲבִי חוֹזֶה
וְיִשָּׁמַע בְּבַיִת זֶה קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה

חָזָק יְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ אַמִּיץ יַעֲשֶׂה בַּקָּשָׁתֵנוּ
וְהוּא יִשְׁלַח בְּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה

בְּמוֹצָאֵי יוֹם גִּילָה שִׁמְךָ נוֹרָא עֲלִילָה
שְׁלַח תִּשְׁבִּי לְעַם סְגֻלָּה רֶוַח שָׂשׂוֹן וַהֲנָחָה

קוֹל צָהֳלָה וְרִנָּה שְׂפָתֵינוּ אָז תְּרַנֵּנָּה
אָנָּא אֲדֹנָי הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא אֲדֹנָי הַצְלִיחָה נָּא
על הגרסה: מאתר הפיוט והתפילה בספרייה הלאומית

הקלטות (1)

ביצוע
0:00 0:00
הקלטה: אבנר בהט
שנת הקלטה: 29.3.1968
מקור: הספרייה הלאומית
פרטים נוספים באתר הספרייה הלאומית. ניתן להאזין להקלטה המלאה. (תזמון: 00:08:00)

ביצוע ללא ליווי

על השיר

השיר ששרה ברכה צפירה ונכלל גם בספרה "קולות רבים" הוא שילוב של שני טקסטים נפרדים כשכל טקסט גם מובחן מבחינת הלחן.

החלק הראשון, לא קצבי ואולי לא ממושקל, הוא למילות הפיוט "במוצאי יום מנוחה".

ראו את "במוצאי יום מנוחה" באתר הפיוט והתפילה ושם גם פירוש ומגוון לחנים. ראו את "במוצאי יום מנוחה" גם בלחן ניסן כהן-מלמד, ובנוסח מורחב בלחן יואל אנגל.

בחלק השני, הקצבי, של הלחן מושר טקסט על אליהו הנביא שנמצא במחזור ויטרי.

בספרה של ברכה צפירה "קולות רבים", השיר מובא במדור "משירת יהודי ספרד". על הלחן היא כותבת:

משערים שהלחן הוא יצירתם של יהודי ארץ ישראל [בהקלטה אומרת: יהודי חברון]. ליווי לו חיברו לראשונה ע[דן] פרטוש ואחריו ח[נוך] יעקבי, שהשתמש בפיוט כנושא ליצירתו הסימפונית "פרטיטה ישראליאנה".

נוסח השיר בהקלטה בנוי לסירוגין - שני בתים לא קצביים, החלק הקצבי, עוד בית לא קצבי וחזרה על החלק הקצבי עם המשך הטקסט על אליהו הנביא. נוסח התווים ב"קולות רבים" שונה, בלי חזרה לחלק הלא קצבי ועם המשך אחר לטקסט. נוסח המילים המובא בנפרד ב"קולות רבים" אינו תואם לגמרי לא את ההקלטה ולא את המילים מתחת לתווים.

בקרב הלחנים המוקלטים באתר התפילה והפיוט, הלחן הנוכחי חסר, אך הלחן ממסורת תורכיה מתחיל באופן דומה.

קטע הלחן של "אליהו הנביא" משולב גם (מותאם למילות הפיוט הידוע יותר "אליהו הנביא") בגרסתו של עדן פרטוש ל"המבדיל".

כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.

© זכויות היוצרים שמורות לזֶמֶרֶשֶׁת ו/או למחברים ו/או לאקו"ם