מעשה ברבי אליעזר (לחן מסורתי 3)

מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻעַ וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה וְרַבְּי עֲקִיבָא וְרַבִּי טַרְפוֹן, שֶׁהָיוּ מְסֻבִּין בִּבְנֵי בְרַק, וְהָיוּ מְסַפְּרִים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כָּל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה עַד שֶׁבָּאוּ תַלְמִידֵיהֶם וְאָמְרוּ לָהֶם: "רַבּוֹתֵינוּ, הִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל שַׁחֲרִית."מעשה ברבי אליעזר ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא ורבי טרפון שהיו מסובין בבני ברק, והיו מספרים ביציאת מצרים כל אותו הלילה עד שבאו תלמידיהם ואמרו להם: "רבותינו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית."

מספר עזריה אלון (בית-השיטה):

את המנגינה לפרק הזה מן ההגדה של פסח חיבר המוזיקאי ארנסט הורביץ מקיבוץ בית השיטה, עם מנגינות אחרות שהוא עיבד לסדר הפסח של בית השיטה, לפי נוסח הקריאה האשכנזי של פרקי משנה ותלמוד ("כשהיו ישראל עומדים על שפת הים") או על פי טעמי המקרא ("וימת יוסף", "וירדפו מצרים" ועוד). המנגינות הללו מושרות בסדר הפסח של בית השיטה מאז ראשית שנות הארבעים למאה שעברה ועד היום (נכון ל-2011).

מספרת כרמלה בר-נץ (איילת-השחר):

את השיר ביצע במהלך ליל הסדר באיילת-השחר דוד שחר (דוידקה) במשך עשרות שנים. לאחר פטירתו החליפה אותו בביצוע השיר דיתה עילם (שחר) בִּתו, ובכך המשיכה את המסורת.

מספר הגולש יובל שיאון:

השיר הגיע לדגניה א על ידי דוידקה נבות, צייר ואומן מפליטי בית השיטה שעברו לאילת השחר ומשם עברו לדגניה. הוא הביא לדגניה את נוסח בית השיטה שמושר מאז ועד היום בסדר פסח במקום גם לאחר עזיבתו של דוידקה [נבות] את דגניה. 

מהצלבת העדויות עולה שהיו שני "דוידקה" - דוד שחר ודוד נבות.