אימפרוביזציה לרוח תימן

סְעִי יוֹנָה וְשִׁמְעִינִי בְּכִנּוֹר נַגְּנִי וּפִצְחִי זַמְּרִי רָנִּי בְּשִׁיר הִתְבּוֹנְנִי קְחִי צֵידָה וְנִסָּעָה וְנִתְעַדֵּן וְנִשְׂבָּעָה וְנָשִׁירָה עֲלֵי נֵבֶל וְזֶמֶר תִּתְּנִי וְזֶמֶר תִּתְּנִי, וְזֶמֶר תִּתְּנִי וּמַהֵרִי יוֹנָה X2 __________ סְעִי יוֹנָה וְשִׁמְעִינִי בְּכִנּוֹר נַגְּנִי X2 אה... אי.... וּמַהֵרִי יוֹנָה ___________ סעי יונה ושמעיני בכינור נגני ופצחי זמרי רני בשיר התבונני קחי צידה וניסעה ונתעדן ונשבעה ונשירה עלי נבל וזמר תתני וזמר תתני וזמר תתני ומהרי יונה X2 __________ סעי יונה ושמעיני בכינור נגני X2 אה אי ומהרי יונה ___________

לחן ברכה צפירה לשיר "סעי יונה". התווים נדפסו בספרה של ברכה צפירה "קולות רבים" ללא המילים תחת השם "אימפרוביזציה לרוח תימן" (כשלצידה "אימפרוביזציה לרוח מדבר"). גם בהקלטה, שבה היא שרה את הלחן עם המילים (בהגייה תימנית, בליווי תיפוף) היא קוראת לשיר "אימפרוביזציה לרוח תימן". לפני הביצוע היא מספרת: השתדלתי לתת לו אווירה של רוח השירה התימנית ולשמור על מקצב אחיד בשביל מחול.

נוסח הטקסט בלחן הזה מדלג על שורות וחוזר עליהן חלקית. לקראת סוף השיר מספר מילים קשות לפענוח מההקלטה, ולא ברור אם הן לקוחות מהמשך הפיוט.