ביום סגריר

אָח, בְּיוֹם סַגְרִיר רוּחַ הוֹמֶה, רוּחַ הוֹמֶה – הוֹמֶה וּמֵילִיל! רוּחַ, רוּחַ הוֹמֶה – הוֹמֶה וּמֵילִיל. וַעֲלֵי לִבִּי יָגוֹן רַע וָמַר, יָגוֹן רַע וָמַר רַע וָמַר מַעְפִּיל! יָגוֹן רַע וָמַר, רַע וָמַר מַעְפִּיל! לַמִּדְבָּר אֵלֵךְ הַגָּדוֹל הָרָחָב, הַגָּדוֹל הָרָחָב לְבַקֵּשׁ מַזָּלִי! אָח, בְּיוֹם סַגְרִיר רוּחַ הוֹמֶה, רוּחַ הוֹמֶה – הוֹמֶה וּמֵילִיל! רוּחַ, רוּחַ הוֹמֶה – הוֹמֶה וּמֵילִיל.אח, ביום סגריר רוח הומה, רוח הומה- הומה ומיליל! רוח, רוח הומה - הומה ומיליל. ועלי לבי יגון רע ומר, יגון רע ומר רע ומר מעפיל! יגון רע ומר, רע ומר מעפיל! למדבר אלך הגדול הרחב, הגדול הרחב לבקש מזלי! אח, ביום סגריר רוח הומה, רוח הומה- הומה ומיליל! רוח, רוח הומה - הומה ומיליל!

השיר העברי הוא, לכאורה, תרגום שיר של הסופר הרוסי מקסים גורקי, אולם זיהוי זה נסמך על הפרסום בשירון "משירי העלייה השנייה" (תש"ח). מקור רוסי למילים ו/או ללחן טרם אותר, כולל לאחר חיפוש מקיף בכתבי גורקי.

צפו בביצוע שיה בן נון כאן.

עוד באותו לחן הושר הנוסח היידי המקורי של "נעולה היא דלתי" (האזינו שם גם לביצוע ביידיש בלחן "ביום סגריר"). בסבירות גבוהה, הנוסח העברי של לבני קדם לשיר היידי של קצנלסון, ואם אכן כך הלחן ל"ביום סגריר" לא נלקח משירו של קצנלסון אלא לשניהם מקור משותף.