מילים

מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה
מִכָּל הַלֵּילוֹת
מִכָּל הַלֵּילוֹת?

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת
אָנוּ אוֹכְלִים
חָמֵץ וּמַצָּה
חָמֵץ וּמַצָּה;
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
כֻּלּוֹ מַצָּה.
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
כֻּלּוֹ מַצָּה.

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת
אָנוּ אוֹכְלִים שְׁאָר יְרָקוֹת
אָנוּ אוֹכְלִים שְׁאָר יְרָקוֹת;
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
מָרוֹר, מָרוֹר.
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
מָרוֹר, מָרוֹר.

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת
אֵין אָנוּ מַטְבִּילִין
אַפִלּוּ פַּעַם אַחַת
אַפִלּוּ פַּעַם אַחַת;
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
שְׁתֵּי פְּעָמִים.
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
שְׁתֵּי פְּעָמִים.

שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת
אָנוּ אוֹכְלִין
בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין
בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין;
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין.
הַלַּיְלָה הַזֶּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה
כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין.
מקור: "שירי פסח לשירה בציבור ולמקהלה, חלק ב' " , המרכז לתרבות , תש"ח , 12

הקלטות (12)

שנת הקלטה: 1957
נכלל בתקליט: ושמחת בחגיך: יפה ירקוני
בתקליט מלווים:
נגינה: תזמורת "הד ארצי"
ביצוע
0:00 0:00
עיבוד: גיל אלדמע
שנת הקלטה: 3.1972
מקור: /
נכלל בתקליט: פסח
0:00 0:00
ליווי: אנסמבל ההקלטות של חברת סטודיו
שנת הקלטה: 1960
מקור: התקליט "הדסה סיגלוב בשירי פסח"

יצא תחילה בתקליט "הדסה סיגלוב בשירי פסח" ולאחר מכן באוסף "הדסה סיגלוב בשירי חגים".

0:00 0:00
0:00 0:00
ליווי: תזמורת "הד ארצי"
שנת הקלטה: 1963
מקור: התקליט "שירי פסח - סדרה ב'", הד ארצי, MN-514

בליווי חבורת ילדים.

0:00 0:00
שנת הקלטה: 1965
מקור: התקליט "חג שמח: שירי חג לילדים", מס' W-30766 בחברת מקולית

עיבוד פשוט בלי מקהלה ותזמורת

מקור: בואו נשיר בפסח
עיבוד: נתן שחר
ניצוח: נתן שחר
שנת הקלטה: תחילת שנות ה-70
מקור: תקליט "שירי פסח לילדים"
0:00 0:00
פסנתר: פסנתרן/נית לא מזוהה
שנת הקלטה: 1961

המבצע כנראה ילד ממקהלת לסלו קרוואלי

נכלל בתקליט: Chants de la hagada

על השיר

הלחן הנודע לשיר כמעט בוודאות אינו מסורתי. לפי פרופ' אליהו שלייפר, הלחן הידוע הופיע באורטוריה "יציאת מצרים" מאת המלחין החיפאי אפרים אבילאה (1936). אף שאין בטחון מוחלט שזה מקורו של הלחן, האורטוריה היא לכל הפחות מקור תפוצתו של הלחן. עד להופעתה זומר "מה נשתנה" בלחן פשוט וכמעט דיבורי המבוסס על נוסח קריאת ההגדה, ולא הופיע בדפוס בלחן המוכר.

ככל הנראה, ההקלטה הראשונה לשיר היא בביצוע אפרים די-זהב, כאחד מתוך סידרת לחנים של אבילאה (שם המלחין צויין שם במפורש). בהקלטה זו אפשר לשמוע כי השורה "הלילה הזה הלילה הזה" חוזרת פעמיים בכל מופע.

עדות סותרת אחת: משה רוטנברג מביא לחן זה, ב"נעימות וזמירות לשבת ולחגים מבית אבא" (1971),  עמ' 62. בהקדמה לספרו כותב רוטנברג כי כל הלחנים שם מובאים מאזור סטשוב. אם אכן זהו לחן של אבילאה, זכרונו של רוטנברג תעתע בו.

לחנים וביצועים נוספים באתר:

ראו הסבר ולחנים מסורתיים באתר הפיוט והתפילה בספרייה הלאומית.

ביצועים נוספים בלחן המוכר:

כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.

© זכויות היוצרים שמורות לזֶמֶרֶשֶׁת ו/או למחברים ו/או לאקו"ם