הנני מוכן ומזומן

הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּןהנני מוכן ומזומן הנני מוכן ומזומן הנני מוכן ןמזומן הנני מוכן ומזומן כמו שכתוב בתורה הנני מוכן ומזומן כמו שכתוב בתורה הנני מוכן ומזומן וספרתם לכם ממחרת השבת הנני מוכן ומזומן וספרתם לכם ממחרת השבת הנני מוכן ומזומן

המילים מתוך סידור התפילה לספירת העומר. הטקסט הוכנס גם להגדות קיבוציות והשיר בלחן זה נפוץ גם בחוגים חילוניים. צפו בביצוע ותיקי הגבעטרון.

לחלק הראשון של המנגינה שני נוסחים נבדלים לחלוטין:

• נוסח אחד אפשר לשמוע בביצוע מקהלת קול ישראל לנוער, התואם לגמרי נוסח התווים שנדפס בשירון "שירי ארץ ישראל" (1935), עמ' 118. יעקב מזור מפנה למקור זה כשהוא מונה את "הנני מוכן ומזומן" כאחד מתשעה שירים חסידיים שאומצו בזמר העברי עם הטקסט המקורי. ראו "מן הניגון החסידי אל הזמר הישראלי", עמ' 112. 
• הנוסח השני נשמע בכל שאר הביצועים כאן. עוד באותו לחן: אמת אמת (לחן חסידי 1), שם אין המשך למנגינה.

מקור: "שירי עמי (Songs of my People)", Anshe Emet Synagoogue, 1938, עמוד 80-81