קול ברמה נשמע (לחן יהודה שרת)

קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ. מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. עוֹד אֶבְנֵךְ וְנִבְנֵית, בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם.קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על-בניה מאנה להינחם על-בניה כי איננו. מנעי קולך מבכי ועינייך מדמעה כי יש שכר לפעולתך ושבו מארץ אויב. עוד אבנך ונבנית, בתולת ישראל, ויש-תקווה לאחריתך ושבו בנים לגבולם.

המילים מתוך ירמיהו ל"א, פסוקים ג', י"ד-ט"ז.

לדברי אורה פיין, בעין חרוד שרו את השיר "במסיבת ט' באב של הילדים".

לחנים נוספים:

• "קול ברמה נשמע" בלחן מילט (בהבדלי נוסח קטנים בטקסט)
• "קול ברמה נשמע" בלחן יוסף ירון (שם הטקסט הולחן כלשונו במקרא)
• כה אמר השם - פיוט בלחן לא ידוע (שם מולחן פסוק י"ד בלבד)
• השירון הלא מתוארך "חנינא" (הכולל טקסטים בלבד) פותח בטקסט עם המשך הפסוקים ושם מצוין כי השיר ב"מנגינת המנוח חנינא קרצ'בסקי". הלחן לא נדפס בשירון עם התווים "צלילי חנינא" (שירים שחיבר או הנחיל חנינא קרצ'בסקי) ואינו בידינו. כיוון שסגנונו של קרצ'בסקי אינו דומה לסגנונם של הלחנים הלא מזוהים הנ"ל, כנראה שמדובר בלחן חמישי לטקסט.