בא השמש

סולן: בּוֹא, בּוֹא נָא קוֹצֵר הֵן רַד הַיּוֹם נָטוּ צְלָלִים, שָׁקְעָה כְּבָר שֶׁמֶשׁ בֶּהָרִים, שֶׁמֶשׁ בֶּהָרִים. כולם: בָּא הַשֶּׁמֶשׁ, בָּא, בָּא עֵת לִקְצֹר. סולן: קָמָה זוֹ? כולם: זוֹ, זוֹ. סולן: מַגָּל זֶה? כולם: זֶה, זֶה. סולן: הַאֶקְצֹר? כולם: קְצֹר, קְצֹר. סולן: הַאֶקְצֹר? כולם: קְצֹר, קְצֹר!סולן: בוא, בוא נא קוצר הן רד היום נטו צללים, שקעה כבר שמש בהרים, שמש בהרים. כולם: בא השמש, בא, בא עת לקצור סולן: קמה זן? כולם: זו זו. סולן: מגל זה? כולם: זה זה. סולן: האקצור? כולם: קצור קצור סולן: האקצור? כולם: קצור, קצור!

מתוך המשנה, סדר קדשים, מסכת מנחות, פרק י:

כיצד היו עושים. שלוחי בית דין יוצאים מערב יום טוב, ועושין אותו כריכות במחובר לקרקע, כדי שיהא נוח לקצור.

וכל העיירות הסמוכות לשם, מתכנסות לשם, כדי שיהא נקצר בעסק גדול.

כיון שחשכה, אומר להם, בא השמש, אומרים הין.

בא השמש, אומרים הין.

מגל זו, אומרים הין.

מגל זו, אומרים הין.

קופה זו, אומרים הין.

קופה זו, אומרים הין.

בשבת אומר להם, שבת זו, אומרים הין.

שבת זו, אומרים הין.

אקצור, והם אומרים לו קצור.

אקצור, והם אומרים לו קצור.

שלש פעמים על כל דבר ודבר, והם אומרים לו הין, הין, הין.

וכל כך למה, מפני הביתוסים, שהיו אומרים, אין קצירת העומר במוצאי יום טוב.

עוד בהשפעת אותו טקסט: הזורעים בדמעה.

צפו בביצוע השיר בטקס קציר העומר ה-71 בקיבוץ רמת יוחנן (23.4.2016) ובטקס העומר ב"עין השופט" (20.4.2024).